谷威 http://bufsnews.com 2009-05-22 16:37:04 來(lái)源：
隨著改革開(kāi)放的深入，原先攝影界被視為禁區(qū)的人體攝影，逐漸被人們重視起來(lái)，不少地方的攝影團(tuán)體也組織集體拍攝活動(dòng)，公開(kāi)舉辦展覽，一股人體攝影熱席卷大江南北?？傮w來(lái)看，大家的興趣是正當(dāng)?shù)?，發(fā)展是健康的。但是不能不引起重視的是，在浪潮中也泛起了一些污泥濁水，如組織“群裸”“群拍”，把人群聚集的商場(chǎng)作為拍攝場(chǎng)所，赤裸的女模特招搖過(guò)市，甚至出現(xiàn)了低俗暗喻的不良傾向。更為嚴(yán)重的是，在具有一定影響的展覽中不僅有女模特媚俗的裸照，男模特凸現(xiàn)的性器官照片，甚至發(fā)展到了女性自慰的全過(guò)程“觀潮”，并附有《這個(gè)時(shí)代需要自慰》的前言解說(shuō)。對(duì)于這樣一些低俗的現(xiàn)象，有一些所謂的理論家卻大加贊揚(yáng)，公開(kāi)在報(bào)刊上發(fā)表文章，為展出這類照片的辦展者敢于突破“道德底線”而叫好，竟然把中國(guó)攝影的成熟寄希望于這類“觀潮”的“私攝影”獲大獎(jiǎng)上。
所謂“私攝影”，不外乎是攝影者拍攝自己的私生活。當(dāng)然，拍攝自己私生活的攝影作品和攝影者是不應(yīng)該受到指責(zé)的，因?yàn)榕氖裁础⒃趺磁氖菙z影者的自由和權(quán)利，也不存在道德和不道德的問(wèn)題?，F(xiàn)在的關(guān)鍵是這些“私攝影”者把一切罪過(guò)歸咎到“這個(gè)時(shí)代”，而不是指向個(gè)別人的私人“性趣”。同時(shí)，展覽承辦者的失職和偏愛(ài)，竟把“私攝影”拿到大庭廣眾面前，讓大家欣賞和效仿，成為沒(méi)有了底線的惡搞所奏出的不和諧音符。
有人為敢于突破道德底線而自詡為英雄，也有人為這樣的英雄大唱贊歌，認(rèn)為底線是人建立的，也是可以突破的。有人認(rèn)為，在人體攝影中絕大部分美的內(nèi)涵就是性的內(nèi)涵，他們所以積極提倡和拍攝人體，就是為了引起人們對(duì)人體攝影中的性意識(shí)及性沖動(dòng)的理解和接受。
我們對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作的要求是突出主旋律，提倡多樣化，但是多樣化并不包括低俗甚至惡俗的東西。辦展者應(yīng)懂得，我們的攝影節(jié)、攝影展，應(yīng)該辦成純潔的文化陣地，絕不能成為“自由市場(chǎng)”。對(duì)低俗絕不能寬容，對(duì)低俗的寬容就是對(duì)惡俗的放縱，就是對(duì)社會(huì)的不負(fù)責(zé)任，絕對(duì)不可能走向“完美”。所以希望對(duì)人體攝影有興趣的朋友要自律，自覺(jué)地把持住道德底線，不能錯(cuò)誤地把人體攝影作為性暴露的載體，把人體攝影的藝術(shù)美表現(xiàn)在性和性的突破上，既不能成為觀潮者，也不能用暗喻的手法去包裝低俗。同時(shí)，作為攝影組織，不應(yīng)該去組織有傷風(fēng)化和低俗的人體攝影活動(dòng)，而應(yīng)該負(fù)起引導(dǎo)攝影者參加健康向上攝影活動(dòng)，抵制低俗之風(fēng)，提高攝影者的素質(zhì)，幫助大家分清是非，堅(jiān)守高尚的道德底線，拍攝出精美的人體攝影作品。