中國報業(yè)發(fā)展到今天，許多辦報理念已經(jīng)發(fā)生了根本性的改變。曾經(jīng)在報紙版面上充當(dāng)配角的新聞圖片，隨著傳媒事業(yè)的發(fā)展和讀者的需求，由"圖文并茂"發(fā)展為"圖文并重"。今天報紙對新聞圖片的重視，達到了恐前的高度，尤其是貼近百姓的都市類報紙，無一例外地在頭版使用視覺沖擊力極強的大幅新聞圖片，在其他版面大量刊登有特色的專題圖片報道，以吸引讀者的眼球。
一幅好的新聞圖片，能真實地、生動地、形象地反映客觀現(xiàn)實，它能跨越語言和文字的隔閡，為不同民族、不同國家、不同文化程度的人們所接受，使廣大讀者及時目睹各地所發(fā)生的新聞。在少數(shù)民族地區(qū)從事新聞攝影工作，除了要遵循新聞攝影的普遍規(guī)律外，還要尋求其特殊規(guī)律。本文結(jié)合長期在少數(shù)民族地區(qū)從事新聞攝影的一些實踐，粗略地探討一下少數(shù)民族地區(qū)新聞攝影的特色創(chuàng)新。
一、抓民族特色，是民族地區(qū)新聞攝影永恒的主題
我國是一個多民族的國家，就我工作的湖南湘西自治州而言，全州八個縣市，280萬人，境內(nèi)居住著土家族，苗族，白族等25個少數(shù)民族，少數(shù)民族占總?cè)丝诘?1%，這里的少數(shù)民族有著悠久的歷史，遠在秦漢之際，就繁衍生息于此，史稱"武陵蠻"。歷史歲月里，為湘西的墾發(fā)崛起，各族人民既創(chuàng)造了使民族不斷發(fā)展的物質(zhì)財富，也創(chuàng)造了豐滿民族形象的燦爛文化。這里既有"紅燈萬盞人千疊，一片纏綿擺手歌"的土家擺手舞及史詩般的絕唱--土家哭嫁歌；又有"苗鼓苗歌夾馬號，載歌載舞慶佳節(jié)"的苗族"四月八"及多姿多彩的苗家趕秋節(jié)。這些民族的節(jié)慶、習(xí)俗，反映了本民族的道德風(fēng)貌和民族素質(zhì)。大多帶有民族的進步性，凝結(jié)了民族智慧，記錄了民族歷史進程和生活及各民族間的團結(jié)友愛，反映了少數(shù)民族與天斗、與地斗、與自然災(zāi)害斗的大無畏犧牲精神，特別是"文革"后，這些民族習(xí)俗的發(fā)揚光大，溶進了新的健康的內(nèi)容。把新聞攝影鏡頭，對準(zhǔn)這些豐富多彩的民族生活，贊美它，謳歌它，呵護它，是我們新聞攝影工作者的歷史責(zé)任。如我在上世紀(jì)七八十年代拍攝的《趕秋掠影》、《擺手節(jié)的新生》、《苗家四月八》、《土家哭嫁--一支古老的歌》等都是首次以一個整版的面積大規(guī)模地宣傳這些民族風(fēng)俗、節(jié)慶。這類新聞圖片的發(fā)表，增強了少數(shù)民族自尊心，激發(fā)了民族自豪感，振奮了民族精神，促進了民族團結(jié)。1981年，我在土家族聚居的龍山縣苗兒灘鎮(zhèn)采訪，了解到葉家寨村有一位年過70歲的葉玉翠老人是遠近聞名的土家織錦能手，她9歲開始學(xué)織錦，50年代，她的織錦作品曾參加過法國巴黎國際博覽會，我慕名去采訪，以"葉玉翠與她的西蘭卡普（土家被面）"為題，拍攝了一組新聞圖片，在多家報刊刊載后，引起了當(dāng)?shù)卣块T的重視，1983年，龍山縣政府聘請葉玉翠為技術(shù)顧問，開辦了"龍山縣民族織錦廠"，使土家織錦這一土家族古老的民間藝術(shù)得以新生。從那以后，湘西自治州及湖北恩施土家族自治州，陸續(xù)辦起了數(shù)百家國營的、集體的、個體的土家織錦廠，其產(chǎn)品漂洋過海打進了東南亞及歐美國際市場，為國家換回大量的外匯，民族工業(yè)得以振興，地方民族經(jīng)濟迅速發(fā)展。1988年葉玉翠被國家輕工部授予工藝美術(shù)大師譽稱。多年來，我緊緊抓住宏揚民族精神這個主旋律，拍攝了大量的新聞圖片，陸續(xù)在報刊、雜志、影展、畫冊中發(fā)表、宣傳，取得了很好的社會效果。
二、抓地域特色，新聞攝影為民族地區(qū)經(jīng)濟建設(shè)鼓與呼
眾所周知，少數(shù)民族地區(qū)大多為老少邊窮地區(qū)。我們湘西土家族苗族自治州地域偏僻，經(jīng)濟滯后，交通閉塞，信息不靈，文化素質(zhì)低，與沿海發(fā)達地區(qū)及大城市相比，差距甚遠。但是湘西地區(qū)歷史悠久，山奇水秀，民族風(fēng)情古樸，民族文化燦爛；這里的土家織錦、苗族刺繡，構(gòu)圖別致，制作精良，質(zhì)地優(yōu)美，是歷代"王朝"的貢品，這里的山水自然風(fēng)光也異常秀麗，高鋒入云的八面山呈現(xiàn)出"風(fēng)吹草低見牛羊"的"塞外風(fēng)光"莽莽蒼蒼的張家界，奇峰林立，珍禽異獸常出沒其間；滔滔酉水及其支流猛洞河被譽為小三峽，而澄明浩淼的棲鳳湖，如熠熠生輝的一顆璀璨的明珠嵌在湘西大山之中。然而這一切在一二十年前還是"養(yǎng)在深閨人未識"，外界鮮有人知曉。如何將湘西少數(shù)民族這些資源優(yōu)勢宣傳出去，發(fā)揮其經(jīng)濟效益，社會效益，使民族經(jīng)濟得以迅速發(fā)展，新聞攝影以它特有的真實、生動的紀(jì)實功能，有了廣闊的用武之地。湘西的旅游事業(yè)現(xiàn)已初具規(guī)模，張家界、猛洞河已名揚天下。然而在張家界、猛洞河開展之初，新聞攝影作為整個宣傳機器的馬前卒，立下了汗馬功勞。從1979年至1982年，我曾10上張家界，8進猛洞河。僅本報就連續(xù)發(fā)了《寶珠閃光映武陵》、《翡翠林薄遍珍寶》、《天下第一漂》等10多個圖片專版，宣傳張家界和猛洞河，在全國近20家報刊發(fā)表宣傳張家界、猛洞河的新聞圖片近二百幅，到現(xiàn)在為止，己吸引了數(shù)以萬計的國內(nèi)外的新聞攝影記者和著名攝影家到湘西、張家界攝影創(chuàng)作，新聞攝影使湘西的知名度越來越高，使張家界躋身聯(lián)合國自然文化遺產(chǎn)名錄。
三、抓文化特色，新聞攝影為民族地區(qū)旅游業(yè)發(fā)展唱贊歌
湘西土家族苗族自治州的鳳凰縣山青水秀，人杰地靈，早在上世紀(jì)三十年代就被國際友人露易·艾黎譽為中國最美麗的小城之一，進入二十一世紀(jì)，湘西和全國一樣掀起了大辦旅游的熱潮，鳳凰具有得天獨厚的旅游資源，但宣傳力度遠遠不夠。2000年，中國長城研究會副會長羅哲文先生來鳳凰考察。他對鳳凰境內(nèi)的苗疆邊墻倍感興趣，經(jīng)細致調(diào)查研究，并查閱了大量歷史記錄，他斷定，鳳凰的苗疆邊墻就是他找了幾十年的中國南方長城。"中國南方長城"這一具有特殊文化內(nèi)涵概念的確定，為鳳凰旅游業(yè)帶來了新的契機，我抓住這一特殊、獨有的新聞點，先后七次深入鳳凰、吉首及貴州銅仁境內(nèi)，拍攝了大量反映苗疆邊墻的圖片，以"苗疆邊墻--中國的南方長城"為題，在本報連發(fā)三期圖片專題，緊接著2001年，中華炎黃圣火在鳳凰南方長城舉行取火儀式，我又抓住這一事件進行采訪拍攝，又刊發(fā)了《中華炎黃圣火在鳳凰》、《中國最美麗小城--鳳凰》等圖片專題版，至今本報已刊發(fā)宣傳鳳凰的新聞圖片逾千幅，圖片專版18個，并向《人民日報》、《光明日報》、《民族畫報》等上級報刊雜志發(fā)稿，大大提高了鳳凰的知名度，促進了鳳凰旅游的快速發(fā)展。2001年鳳凰被國務(wù)院批準(zhǔn)為中國最后一個歷史文化名城?，F(xiàn)在鳳凰已名揚海內(nèi)外，鳳凰旅游如日中天。這些都是以新聞攝影報道密不可分的。
2002年6月，龍山縣里耶在修建酉水防洪堤時，意外地發(fā)掘出了36000多枚秦朝簡牘，這一驚世發(fā)現(xiàn)被專家稱為是20世紀(jì)以來的最偉大的考古發(fā)現(xiàn)之一?？膳c陜西臨潼的秦兵馬俑相媲美。我認為這是一個獨俱特殊性的新聞。值得大書特書的事件。即以里耶考古發(fā)掘秦簡為重點，組織力量采訪了國家和省州考古專家，收集有關(guān)資料，拍攝了大量圖片，本報連續(xù)刊出了《北有臨潼兵馬俑 南有里耶秦簡牘》、《飛越里耶》、《里耶古城初展明清古韻》、《秦風(fēng)古韻》、《八面風(fēng)光》等圖片專題及300多幅反映里耶地區(qū)的民風(fēng)民情，自然風(fēng)光新聞圖片，使里耶在短時間內(nèi)聲名鵲起，里耶古鎮(zhèn)也于2004年順利邁進中國歷史文化名鎮(zhèn)行業(yè)。
近年來，國家加大了對民族民間非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護力度。2005年，湘西州民族民間文化遺產(chǎn)保護中心成立，2006年5月，湖南省第十屆人民代表大會常務(wù)委員會第二十一次會議批準(zhǔn)頒布了《湘西土家族苗族自治州民族民間文化遺產(chǎn)保護條例》。州民保中心在"國保"、"省保"中心的指導(dǎo)下，對湘西民族民間文化遺產(chǎn)開展大規(guī)模的普查和 "申遺"工作，對于這項系統(tǒng)工程我認為新聞攝影可以充分發(fā)揮其獨特的視覺優(yōu)勢，我立即組織本報攝影記者和骨干攝影通訊員分赴八縣市就民族民間文化遺產(chǎn)開展大規(guī)模地采訪拍攝、收集資料，特別對那些即將消失的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、民俗事象及年事己高的民間文化傳承人進行搶救性拍攝。這項工作工程量大，花的時間長、精力大，現(xiàn)仍在繼續(xù)中。幾年來我們拍攝了大量圖片資料，目前正在建立湘西民俗圖片庫，將分類歸檔入庫，并在報上開辦《探尋"湘西活化石" 》專欄，陸續(xù)刊發(fā)了《土家歌王田茂忠》、《土家毛古斯》、《苗族染布》、《苗族銀飾之家》、《天下鼓鄉(xiāng)》、《即將逝去的老榨油坊》、《呂洞山苗族藝術(shù)節(jié)》、《土家婚禮》等系列湘西民族民間文化遺產(chǎn)專題圖片報道（這個專欄于今年3月開辦，將一直辦下去），為歷史記錄下了十分珍貴的圖片資料。這些圖片專題報道效果好、影響大，讀者十分歡迎，有力地促進了湘西民保工作的開展，受到民保工作和有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)的稱贊。目前，湘西己有《土家織錦》、《苗族鼓舞》、《土家毛古斯》、《土家擺手》、《苗族銀飾》等十五項民族民間非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進入"國保"系列；龍英棠、洪富強、田仁信、彭英威、張明光、聶方俊、張桂英等十余位民間老藝人被確定為國家級民族民間非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人。
四、抓形式特色，創(chuàng)新民族地區(qū)新聞攝影傳播新途徑
在報紙新聞攝影實踐中，我逐步悟出一些門道，那就是要使報紙新聞攝影工作"活"起來，就必需標(biāo)新立異，"破舊立新"，"破舊"就是要打破常規(guī)，破除按部舊班的唱"四季歌"、走"平常路"的老一套攝影報道，破除新聞圖片填空補缺的舊傳統(tǒng)，"立新"，就是要使新聞圖片以新的面孔、新的形式、新的報道方式出現(xiàn)在讀者面前，使新聞攝影報道在報紙新聞宣傳中唱主角，并獨立完成新聞的報道任務(wù)，真正發(fā)揮新聞攝影這個"視覺新聞"的獨特作用。
在這一"破"一"立"的實踐中，我首先考慮要在新聞攝影的形式上創(chuàng)新，我積極給報社領(lǐng)導(dǎo)匯報，得到報社領(lǐng)導(dǎo)的支持，利用報紙這一特殊的載體，開展新聞攝影競賽活動。從上世紀(jì)八十年代末開始直到現(xiàn)在，我想方設(shè)法聯(lián)系了有關(guān)部門和單位提供一定的資金，先后在報紙上開展了"五金杯"、"林業(yè)杯"、"民樂杯"、"保險杯"、"美好一瞬"、"黨員風(fēng)采"、"汽摩杯"、"移動杯"、"山鄉(xiāng)巨變"、"改革開放三十年"等一系列新聞攝影競賽活動。從2004年開始，又征得領(lǐng)導(dǎo)同意，在通訊員見報的新聞圖片中開展月評好稿活動，每月評出三件好圖片給予獎勵。這些有獎競賽活動和獎勵好稿的舉措，極大地提高了通訊員的投稿極積性，新聞圖片稿源多起來了，圖片報道逐步活起來了，報紙新聞攝影報道呈現(xiàn)出欣欣向榮景象，"圖文并重，兩翼齊飛"的報紙新聞宣傳新格局逐步形成。新聞攝影這一翼逐漸硬起來了。
1999年的建國五十周年和2007年的湘西自治州建州五十周年這兩個五十周年新聞攝影報道活動中，我又創(chuàng)辦了新聞攝影報道的新形式，在報紙一版設(shè)立"老照片.新照片"專欄，利用新老照片、以及照片中的新舊變化場景的強烈對比，宣傳建國、建州五十年的巨大變化，歌頌共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，歌頌社會主義制度，歌頌改革開放。這種新舊圖片的報道形式，效果特別好，讀者一致叫好，領(lǐng)導(dǎo)十分滿意。"老照片.新照片"湘西五十年圖片專欄被本報評為總編輯獎并榮獲中國地市報好新聞銀獎。
綜上所述，在經(jīng)濟相對落后的少數(shù)民族地區(qū)報紙的新聞攝影工作，只有抓住民族特色、地域特色、文化特色和追求形式創(chuàng)新特色，才能充分發(fā)揮新聞攝影在報紙宣傳工作中的獨特作用。由于在實踐中我們始終抓住這四個特色不放，并長期堅持不斷創(chuàng)新，報紙的新聞攝影工作突破了一般化，有特色、有亮點，讀者反應(yīng)好，同時也促進了報業(yè)的發(fā)展。近二十年來，本報的新聞攝影作品在省級以上的各級評比中200多件獲得金銀銅獎，其中80％都是具有民族特色的新聞攝影作品。